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獨立女性，還是獨立女“姓”？
孩子曾十分認真的問我：爸爸，媽媽生的我，為什么跟你的姓？
直接把我問懵了。
我支支吾吾，差點就回她：對呀，憑什么呀？（女人懷胎十月，艱難生產(chǎn)，負責生還得負責養(yǎng)，難得連個“冠姓”權(quán)都沒有？此處應(yīng)有掌聲）
但最后我還是說：因為都這樣……
好無力。
魯迅先生說了：從來如此，便對么？
對了，“魯迅”這個名字，是跟他媽“魯瑞”的姓。而他的本名“周樹人”，就是跟他爹姓起的名字，卻遠不如魯迅響亮。
這是個常談常新的話題，最近因為“獨立女性”papi醬讓孩子隨父姓，再次引發(fā)網(wǎng)絡(luò)狂歡，更驚人的是：在不少網(wǎng)友眼里，papi醬都快“不配當女人了”……
papi醬何許人也？獨立女性的典范，一個可以捐2000萬的成功女性，連她這樣的人都“走老路”了？
罵她的大都是隨爹姓的女孩，她們急得跳腳罵街，罵她是“驢”是“奴”，還有一個詞叫“強奴勁驢”，整的我都不知道啥意思。
罵她的人邏輯很簡單：papi醬你可是獨立女性啊，那就得堅持獨立女“姓”！
《婚姻法》明確規(guī)定：“子女可以隨父姓，可以隨母姓。”法律給了女性冠姓權(quán)，實現(xiàn)了所謂的“男女平等”。
papi醬做出了選擇，讓孩子隨父姓，就是向“男權(quán)社會”低頭了？
我們換個思路，假如孩子跟了papi醬的姓，但papi醬的姓來自孩子姥爺，這個“反抗”就不夠徹底，必須追根溯源，追到母系氏族社會，找到最原始的姓，這才算維權(quán)到底！
姥姥的姥姥的姥姥的……姥姥的姓。
追到最后你會發(fā)現(xiàn)，這個“超級姥姥”不是別人，正是補天造人的女蝸娘娘，正好她姓“女”，干脆大家都姓“女”吧……
嚴肅點，別笑。
從一個極端走向另一個極端，正是網(wǎng)友慣用的邏輯。
法律明文規(guī)定可以隨母姓，而絕大多數(shù)人“約定俗成”隨了父姓，這是綿延數(shù)千年留下來的“習慣”，想改變這種固化思維，可不是隨個母姓這么簡單的。
從某種程度上講，孩子隨父姓，是被看作了傳宗接代的工具，這也正是很多很多人糾結(jié)生男生女的根源所在。我們需要糾正的是這種觀念，而不是打著女權(quán)旗號的“冠姓權(quán)”。
“討伐”papi醬的人，樹錯靶子了，papi醬不過是個替罪靶而已。
況且，那天天喊著提高女性地位的人，你們摸著良心說一下，現(xiàn)在是不是得適當?shù)奶岣咭幌履腥说牡匚涣耍?/span>
《讓子彈飛》里，姜文義正辭嚴的連喊三聲：公平，公平，還是他媽的公平！
我想弱弱的問一句：追求“公”平，還是“母”平？
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